【祈り】地球の声を聴く！　超大陸・ゴンドワナ　　旅の途中で出会った　天津甕星の正体は？　　　　大甕神社・茨城

日本大陸は、茨城県から始まった？

この頃氣が向く超大陸・ゴンドワナ大陸。

茨城県日立市から常陸太田にかけての山地では、日本で最も古い約５億年前の地層があるとか。

地球はなにを伝えるだろうか？

地球の声を聴いてみよう！

そして、その旅の途中で出会ったのは、天津甕星。別名、天香香背男・香香背男といわれる。

天津甕星

「原文」　一云「二神、遂誅邪神及草木石類、皆已平了。其所不服者、唯星神香香背男耳。故加遣倭文神建葉槌命者則服。故二神登天也。倭文神、此云斯圖梨俄未。」

「現代語訳」　一説によれば「二神（タケミカヅチとフツヌシ）は、ついに邪神や草木・石の類を誅伐し、皆すでに平定した。唯一従わぬ者は、星の神・カガセオのみとなった。そこで倭文神・タケハヅチを派遣し、服従させた。そして、二神は天に登っていかれた。倭文神、これをシトリガミと読む。」

「カガ（香々）」は「輝く」の意で、星が輝く様子を表したものであると考えられる。神威の大きな星を示すという。
平田篤胤は、神名の「ミカ」を「厳（いか）」の意であるとし、天津甕星は金星のことであるとしている。

星や月を神格化した神は世界各地に見られ、特に星神は主祭神とされていることもある。しかし、日本神話においては星神は服従させるべき神、すなわち「まつろわぬ神」として描かれている。これについては、星神を信仰していた部族があり、それが大和王権になかなか服従しなかったことを表しているとする説がある。

茨城県日立市の大甕神社は、建葉槌命を主祀神とする（一説には素戔嗚尊とも）。同神社伝では、甕星香々背男（天津甕星）は常陸国の大甕山に居を構えて東国を支配していたとしている。大甕神社の神域を成している宿魂石は、甕星香々背男が化したものと伝えられている。

葦原中国平定に最後まで抵抗した神ということで建御名方神と同一神とされることもあり、また、神仏習合の発想では北極星を神格化した妙見菩薩の化身とされることもある。

（以上、Wikipediaより）

大甕神社

由緒

當社の創祀は詳らかではありませんが、社伝によれば皇紀元年（紀元前六六〇年）とあります。

鹿島・香取の二神が、服はぬ国津神・草木石類にいたるまで平定するも、唯一、甕星香々背男と称する星神を征服することができずにおりましたところ、二神に替わって大甕に赴き地主神の霊力を宿魂石に封じたのが倭文神武葉槌命であったと伝えられています。（大甕神社HPより）

祭神

主祭神　建葉槌命
地主神　甕星香々背男（天津甕星）

『日本書紀』神代に、下総国一宮である香取神宮の祭神経津主神と常陸国一宮である鹿島神宮の祭神武甕槌神の二柱の神が邪神をことごとく平定したが、星の神の香香背男だけは従わなかった。
そこで倭文神建葉槌命が使わされ、これを服従させたと記されている。
水戸藩神名録には当社は倭文神宮と記されている。伝説では、石名坂の峠の石が巨大化して天にまで届こうとしたのを、静の神が鉄の靴を履いて蹴ったところ石が砕け、かけらの一つが河原子(日立市)へ、もう一つが石神(東海村)に落ちたといわれている。
（Wikipediaより）